陈寅恪上世纪60年代提出的“山盐划界”是国际史学界公认的学术成果。也为1962年中印冲突的解决，作出了卓越贡献。当时，伟人让外交部去广州找几乎双目失明的陈老先生。伟人为此还自夸找对了人。“吃山盐的都是藏人股票资本分配杠杆几倍合适，吃海盐的才是印度人”短短一句话，摧毁了麦克马洪线。这才是中国知识分子应该有的学术境界。不然，就是拉开嗓门吵架，没有任何意义。
“山盐划界”这说法抓耳朵：上世纪六十年代，外交部跑去广州找双目失明的陈寅恪。陈老先生一句“吃山盐的都是藏人，吃海盐的才是印度人”，麦克马洪线就软了。
陈寅恪一八九〇年七月四日生在长沙。
祖父陈宝箴做过湖南巡抚，被曾国藩称“海内奇士”。父亲陈三立是晚清诗人，与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“清末四公子”。
陈寅恪九岁遇上戊戌变法余波，祖孙同遭革职，永不叙用。
陈三立退到诗里去，写“凭栏一片风云气，来作神州袖手人”，把儿子从科考功名那条路上拽开，只让他啃典籍，把旧学底子垫厚。
十三岁送去日本，足疾又把他带回国内，就读复旦新式学堂，德语法语很快熟。
两年后从复旦公学毕业，上船去西方，一走十六年。
自一九一〇年起，他在柏林、苏黎世、巴黎、哈佛等校辗转，梵文、希伯来文等十几种语言也攒起。外头有人传他懂三十多种文字，妻子唐筼说“十七种”。
学位证他一张没拿，理由直白：被一个专题捆两三年太亏，知识没学到手，学衔再亮也像门面。
日子紧，书买得狠。
到美国时把剑桥三史等几十巨册搬回去。柏林更清苦，清早买最便宜的面包，图书馆一坐一天。一九二三年赵元任夫妇到柏林，看他午饭老点炒腰花。
清华同住时，杨步伟照做，他却不碰，笑说腰花在德国最便宜。
杨步伟后来一句话更出名：那批留学生多半玩得乱，只有孟真和寅恪像宁国府门前两只狮子。
一九二五年清华创立国学研究院，要聘四位导师，王国维、梁启超、赵元任已定，第四位争在陈寅恪身上。校长嫌他没大部头、没博士、没学衔，梁启超顶回去，说自己写再多也不如陈先生三百字有价值，还说不请就会被外国大学挖走。
那年冬天陈寅恪到清华，讲义细得，德文梵文夹着写，学生常听懵。
一九二七年蓝文征回忆，同学程度不够，他一写出来才知道哪个是德文哪个是梵文。季羡林说听他课像剥蕉叶，越剥越深，不断章取义。
一九二九年他改任中文、历史两系合聘教授，小教室里挤满人，北大学生也坐车来听，两校相距几十里，路上土匪也挡不住。
清华园里叫他“活辞书”，学生喊“太老师”。
他讲课立规矩：前人讲过的不讲，近日讲过的不讲，外国人讲过的不讲，自己讲过的不讲，只讲没人讲过的。
郑天挺称他“教授的教授”，傅斯年惊叹“近三百年来一人而已”。
一九三三年东洋文库吃饭，日本泰斗白鸟库吉在座，和田清拿地契称是明末弘光遗物。
众人传看称奇，地契到蓝文征手里，蓝指出纸厚粗不像明纸，格式也属清末通行，分明是光绪时物。白鸟当场服气，听说是陈先生弟子，起身连说久仰。发掘、使用原始材料，这条线抓得死。
一九三七年七月七日战事起，北平沦陷，父亲陈三立绝食而亡。
日方宪兵队许以年金丰厚，要他留下授课，他拒绝，丧事未毕离京去西南联大。
守孝时急火攻心，右眼视网膜剥离，他权衡后放弃手术，抵达联大右眼已失明。昏暗灯下苦读写作，左眼视力也骤降。典籍送长沙途中被炮火毁掉，联大手稿也损毁，几乎无资料可依，他靠记忆在茅草屋里坐小板凳，写出隋唐制度渊源略论稿、唐代政治史述论稿。
一九三九年牛津大学聘他任教授，他两度辞谢，想着英国能治眼病才答应，借道香港准备赴伦敦，欧战突起航线断。
一九四〇年暑假到香港，赴英又拖，昆仑关失守，回联大无望。太平洋战争爆发，香港失守，书信电传票汇全断，陈家“食粥不饱，卧床难起”。国民政府派飞机“抢运”名流，他却被保镖挡在机门外，机舱里塞进孔祥熙二小姐的洋狗、沙发、马桶。
陈璧君派人威逼利诱要他去日伪区任教，他跺地说请走不送。
伪港督拿二十万军票劝他办刊，再被拒。宪兵送面粉进门，他往外拖。刘文典在联大疾呼：陈先生若出事，五十年内不再有此人。
傅斯年等人奔走，中研院院长朱家骅打通关节，陈家才得以脱险回到大陆。
他到成都燕京大学任教。
一九四四年成都雾冷清晨，他睁眼一片漆黑，从此全盲。一九五八年他被指为封建主义的种族文化论者，立刻请辞，称坚决不再开课以免贻误青年。
回到书桌，他在助手帮助下写柳如是别传，书单自己开，助手读，他构思口述，由助手记录。
全书八十万字，他每天干十几个小时。一九六二年吴宓探望，他说要借柳如是表彰“独立之思想，自由之精神”，写书是痛哭古人，留赠来者。
一九六九年十月七日晨五时三十分，他心力衰竭去世，没留下话，眼角不断流泪。
十一月二十一日晚，唐筼也追随而去。葛兆光说陈家三代是近代文化人命运的缩影股票资本分配杠杆几倍合适，不与流俗和光同尘。
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